商品别名 |
玉器 |
面向地区 |
早在近万年前的旧石器时代晚期，中国人的先祖就发现并开始使用玉石了。一般认为上古时的人们在制作、使用石制工具时发现了玉这种矿物。它比一般石头更为坚硬，于是人们就用它来加工其他的石制品。它又有与众不同的色泽和光彩，晶莹通透，惹人喜爱，于是人们慢慢就用它来做装饰品，所以说初是以“美石为玉”。在长期的生活实践中人们逐渐认识到了一部分“美石”的具有特殊的性质，就把它们从“石”中立出来，称为“玉”。玉的雕琢也有特的性质，在金属精工发明之前，玉是用间接的磨制方法来雕琢的，即使用器物带动解玉砂来磨玉。随着生产力的发展，由于玉的数量不是很多而且加工困难，因此就只有族群里少数头面人物如族长、祭师只有才有资格佩带并使用这种耗费人工的物品，这又使它渐渐演变成礼器、祭器或图腾。正是在这种长期缓慢的进化过程中，玉由原来仅仅是一种特别性质的石头转化为代表权力、地位、财富、神权的象征。
商代早期玉器发现不多，琢制也一般较粗糙。商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表，共出玉器755件，按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类。商代玉匠使用和田玉数量较多。商代出现了仿青铜彝（yi夷）器的碧玉簋（gui鬼）、青玉簋等实用器皿。动物、人物玉器大大超过几何形玉器，玉龙、玉凤、玉鹦鹉，神态各异，形神毕肖。玉人，或站，或跪，或坐，姿态多样；是主人，还是奴仆、俘虏，难以辨明。商代已出现了我国早的俏色玉器－－玉鳖。令人叹服和为成功的是，商代已开始有了大量的圆雕作品，此外玉匠还运用双线并列的阴刻线条（俗称双勾线），有意识地将一条阳纹呈现在两条阴线中间，使阴阳线同时发挥刚劲有力的作用，而把整个图案变化得曲尽其妙。既消除了完全使用阴线的单调感，又增强了图案花纹线条的立体感。
生活常识鉴定方法
水鉴别法：将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。
手触摸法： 若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。
视察法: 将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
舌舐法: 舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。
放大镜观看法:将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为玉，有裂痕者为次之。 即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。
保存方法
1、勿与硬物撞碰。玉器受碰撞后很容易破裂，有时肉眼虽看不出裂纹，但玉表层内的分子结构已受损坏，产生了暗裂纹，天长日久就会显露出来，大大损害其性和收藏价值。
2、尽可能避免沾染灰尘、油污。玉器表面若有灰尘，宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等附着于玉面，可用温淡的肥皂水刷洗，再用清水洗净。
3.玉石佩挂件不用时要放妥，好放进首饰袋或首饰盒内，以免碰伤。
4、避免与香水、化学药剂、肥皂或人体汗液接触。因为玉器接触太多的汗液后，即会受到侵蚀，使外层受损，影响本来的鲜艳色度。尤其是白玉-羊脂白玉更忌汗和油脂，佩带之后要用柔弱的布擦净。
5、勿置阳光长期直射。玉器阳光暴晒遇热膨胀，分子体积增大，会影响玉质，因此更忌接近热源。
玉器文物鉴别作伪
(一) 古玉改作
从古代流传下来的古玉大件，器形完整的很少，于是作伪者按原来器物的造型及纹饰改成零星小件，或对残器进行补整，对容易暴露作伪之处的斧凿之痕进行染色、褪光。
(二) 古玉后雕
指利用未成器形或器形不规整、雕琢不精的古玉进行加工。将素面的或一面有纹饰一面素面的古玉器， 重新切磋，雕冢纹饰。素面的玉斧、玉圭、玉璧、玉璜乃至玉琮等古玉器是被较多选用的器物。
(三) 人工染色
主要用于新玉的仿古作伪，其中烧、烤、煮、炸是人工染色的主要方法，既可单使用，也可综合使用这些染色法。常见的是：
1.提油法。又称油煎法，是将玉器需染色部分放人油锅中炸， 随油炸时间的长短不同，玉器表面就出现深浅不一的枣皮红、桔皮红等色。
2.酸蚀法。即将仿古玉器放入强酸之中，使玉器表面出现高低不平现象，有的经过强酸腐蚀后呈现鸡骨白色，有的再按需要染色。
3.褪光法。即将仿古玉器放入糠麸中磨擦，在磨擦中利用糠麸的油脂，均匀褪光，使新玉产生古玉般柔和滋润的光泽。
4.仿牛毛纹法。在寒冬腊月，用浓灰水或浓乌梅水浸没已制成的玉器，放文火中煮两天，乘热取出放在风雪漫天的室外，使玉纹冻裂，出现像头发丝细的冻裂纹痕，再把茜草汁加上少许朱砂，用竹枝点燃烧烤，或是把玉放在乌木屑或红木屑里煨烤，红色牛毛纹就出来了，俗称"风玉"。
5.仿鸡骨白法。古玉中偶能见"像煮过的鸡骨一样"的白玉，俗称"石灰沁"，是受地火所致，极为名贵。伪造者于是人为地将次白玉，次岫岩玉等次等材料制成的玉器放在大火中烧，趁灰烬热时，用水猛泼，制作鸡骨白的"古玉器"，但没有玉的温润透明的光泽，已同朽烂枯石一样，毫无灵气。
6.造斑法古玉质上的红色斑，俗称血沁。作伪方法是把制成的玉器置火上烧热后，马上置入一个事先准备好的狗或猫腹腔内，缝牢，埋在地下，一年后取出，玉呈土花血斑。也有将玉放进割开的活羊腿里，再把伤口缝好，几年后取出，玉上自然也带上了血沁，俗称"狗玉"。如放在羊腿里做血芯即俗称"羊玉"。
7.叩锈法此为古代伪造土锈的办法。相传干隆年间，无锡阿叩先作毛坯玉器，再用铁屑拌之，并用热醋淬之， 然后放在潮湿的地里。十几天后再埋人人来人往的大街下，过几个月后取出来，则玉为铁屑所浸蚀，遍体桔皮纹，纹中的铁锈呈深红色。用水煮后颜色会变暗，且有土斑，其中灰土不容易褪去，极似古玉，俗称"叩玉"。
8.伪造黑斑法用水将玉煮热后，架在铁篦之上，用火烧之。边烧边在玉上涂抹蜡油，不受时间限制，直至黑斑形成为止。或是用浸湿的旧棉花包好，用柴火烧之，棉花干时用水浇之。等到黑色入骨而不是浮在表面，也不发白，黑斑就造成了。
“黄金有价玉无价”。我国自古就是“玉”的国度，曾创造出了各种各样的玉器制品，有着灿烂的玉文化。国人素有崇玉、礼玉、珍玉、爱玉、佩玉、藏玉的情结。那些制作精细工巧、材质温润坚硬的各朝古玉一直是人们祭祀礼神、美化修身、权利、等级、身份、财富等的象征，成为历代王朝上层社会和世俗百姓共同的喜爱与追觅的对象。古玉有着易收藏、好保存、便于把玩、可传承的特性，爱玉之风绵绵数千年，如今人们顺势而起，承袭古风，雅玩聚赏。不论是古玉还是新玉，现在的收藏热已成为我国国人暨字画、瓷器收藏之外大的收藏种类，这种盈利高、风险小的投资方式正被人们普遍认同。根据各大拍卖行的玉器拍卖情况，全年玉器拍卖市场的分区性特别明显，明显区别有高古玉、唐宋元明清玉器和现代玉器三大板块，每个板块都各自争芳斗艳，各具特色。
