苏州城厢镇外惠兑换劵袁大头回收童叟无欺

目前很多古钱币收藏市场都是综合市场，虽然每个店主都能收银元，但部分不是做银元的，无法分辨银元真伪。整个市场每天收购的银元，都会流传到少数几个银元币商手上，币商收袁大头现在大约在1150-1500元。店主只负责牵线搭桥，客户来了，把银元币商叫过来验货，自己负责协商价格，掏钱买货。后将整批货加钱交给币商，赚取自己的业务提成。店主完全不必承担一点真假风险，所以收银元这块利润看得不高。大家或许奇怪，币商自己有钱有技术，为什么不撇开店主，自己多赚利润呢？原因有二，其一是很多人不知道币商的存在，他们需要用这种利润激励办法，让所有店主给自己提供货源信息。不给好处，谁帮你做事？其二市场每个经营者都有自己的，银币币商如果有其它类型藏品的业务，也需要每个店主的知识和渠道。如果你在银币店里卖银元，那么恭喜你，你的卖价基本就是市场的高收价了。这叫对口。

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银元回收、袁大头银元值钱吗，目前，市场常见的“袁大头有民国三年、八年和九年制造的；民国十年制造的“袁大头”存世量较为，为不少集币爱好者所看好，收藏价值非常可观。此枚袁大头虽经历了无穷岁月的洗礼，但是如今保存依然较为完好，包浆老道，其色泽光鲜自然，纹饰深浅适度，边缘线条粗细均匀，间距也疏密一致。人像、发丝、胡须、穗芒等细微之处清晰有度，生动自然，工艺。它是一枚具有很高收藏价值的。

长期上门回收银元古钱、老物件，袁大头普通币正面为袁世凯左侧五分像，上铸“民国X年”或“民国X年造”中文繁体，具有很高的历史文化研究价值，寓意“民主、共和、宪政及君主立宪“之思想希冀。 背面为嘉禾之图案， 古称生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《尚书·周书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。铸在钱币之上寓意国家重视农桑、以民生为本。

长期上门回收银元古钱、老物件三年袁大头七分像，1914年天津造币总厂铸，袁世凯像为七分脸，后来因为袁世凯本人不满意此币之肖像，未批准发行，故流入市场极希。此币也有普通版和签字版两种 该币在袁像右侧刻有一竖行英文字母“L.GioRGi”字样。这是意大利雕刻师“鲁尔治-乔治”的英文缩写。该名洋同志，于宣统二年也就是1910年，受聘于天津造币总厂任总雕刻师。1919年离职，这期间发行的银元模板，都由他领导雕刻设计完成。包括宣统三年龙洋。宣统三年就是1911年，武昌起义爆发，1912年就成民国元年了，所以后来他效力的天津造币厂，已属于民国所辖。 有他签名的银币，宣统三年龙洋也有见到，还有袁世凯开国纪念币、洪宪飞龙及袁大头七分像、三年袁大头侧像一元和三年袁大头五角、二角、一角都有。这些签字版，无一不是中的，全都价格不菲，属于真正的。 该币是天津造币厂试铸样币，正面背面图案与普通三年大头一般无二。区别仅在于齿边。因为当时流通的大头都是直齿，便有些宵小之辈，把普通袁大头的齿边锉小细微的一圈，然后再锉出齿边，取锉下的银屑谋利，寻常百姓很难察觉。为制止这种不法行为，造币厂试铸了难以人工锉制的鹰洋边，T字边，不知为何，终未能大量流通。

长期上门回收银元古钱、老物件袁大头是民国时期主要流通货币之一，“袁大头”是对袁世凯像系列硬币的口语俗称，严谨点说叫“袁世凯像背嘉禾银币”。北洋为了整顿币制，划一银币，于民国三年(1914年)二月，颁布《国币条例》十三条，决定实行银本位制度。于1914年12月及1915年2月， 先后由造币总厂及江南造币厂开铸壹圆银币，币面镌刻袁世凯头像，俗称“袁头币”或“袁大头”。 辛亥革命以后，袁世凯就任“临时大”之职，后又成为正式大。当时，为了巩国内政局稳定，发展民族经济，也为“制宪”和“称帝”作准备，于是毅然决定在全国“统一币制”。银币的正面图案，中间为袁世凯（均为光头）戎装左侧面像，上方为“民国×年”；背面图案均是两株交叉的稻穗，中央为“壹圆”、“中圆”（伍角）、“贰角”、“壹角”字样。这种银元在抗战前曾广泛流通，此后也长期存在，是近代中国币制变革中的优势。