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助国元宝是中国古代钱币之一。史无记载,过去曾经一度认为是五代后晋所铸造,从近年出土情况看当属于辽代铸钱,文字较一般辽钱工整,广穿,钱径约23mm,重约2g,另有“壮国元宝“钱,风格一致,亦为辽钱。
金代时期钱币
阜昌通宝,中国古代钱币的一种。金代伪齐政权刘豫,阜昌年间(公元1130~1137年)铸造的钱币。有“阜昌通宝”、“重宝”,直径约35mm,钱文清晰精美,书法精妙绝伦,极美品。
钱文仿瘦金体书版式有小平折二两种。折二大钱铸量较少,色灰白,世传其钱料微含银。“大定通宝”钱,造型简练、形貌大方、字仿“瘦金”,精美程度比“大观通宝有过之,无不及。对后世历代造钱有深远的影响。
正隆元宝为金四十二年钱,与前此沿用之辽、宋钱并行。正隆元宝仿北宋大观平钱制作,质地精良,文字俊秀,楷书钱文旋读,边廓整肃,光背无文。径2.5厘米,重3.4克左右。正隆钱文端庄统一。
泰和重宝由文学、书法大家党怀英书,字体精纯典雅,美不胜收铜质优良,体态浑厚,制作精美。
天眷珍泉,地位重要,对金代铸币有着承前启后的作用。面世至今二十余年,每有新品,必会引起泉界轰动,但因数量极少常人难睹真容。所见有小平篆书元宝,楷书通宝各两枚,折二楷书通宝有细缘、阔缘两种,细缘见两枚,阔缘仅一枚,折三重宝楷书见两枚。
古钱币值不值钱,要看稀有程度,这就需要我们知晓该古钱的存世量。假若古钱的历史时间短、有地域性局限、发行量小,其价值就较高,就如太平天国起义时所铸“天国通宝”距今才160多年,但它属于试铸币,有人认为其存世量仅25枚,每枚的市场价就高达25万元。
◎具有观赏和增值的币种。文明意蕴和艺术价值在铸币上得到充分体现,例如
至治通宝,该古钱由八思巴文、察合台文、西夏文等三个少数民族文字组成,其文明意蕴就是该古钱的增值点。一些
构思奇异、材质优良、制作精美、文字隽秀的钱币,可能并非“绝品”、“”、“罕品”,甚至传世并不太少的品种,也因其文化品位、艺术价值和认识价值很高而备受青睐。
◎原料和形态也不能忽略。古钱的原料是否与其时代相一致,以及看它的原料是不是等,都是鉴定古钱真伪的基础之一。古钱中的金银原料较少,价值要比铜质和铁质古钱高许多,例如唐代银质的开元通宝,市场价值600多元,而铜质不过一元钱一枚。另外,还要看古钱的造型,外形是不是美观,就如古钱的相貌美不美一样。
要辨别假古钱,除了要知道真古钱是怎么样的,还要知道伪古钱有哪些,伪古钱的基本特征和制作方法等,才能避免上当受骗。
古钱造伪的方法
针对钱币造伪的方法。一是改刻法,用一般古钱,磨去原有文字,改刻另一种稀见品的文字伪造成珍贵古钱,集币者可从文字、形制上找出原钱的本来面目。二是翻砂法,用原钱做成模型来翻砂,因翻铸工艺与古代不一样,会有铜质疏松,表面砂眼、气孔多的现象,经打磨,也不如自然磨损那样温润而有光泽;另外,翻成后的伪古钱要冷却收缩,再磨去表面粗糙层,成品会比真钱小一些;或通过改换一个字而伪造为珍品或奇品。三是嵌补法,先将一枚古钱的背面内郭铲去,磨薄,再选另一枚同样大小的古钱,去掉外轮,将背面磨薄,保留面文,然后嵌入枚古钱背面,用胶粘牢,四周细缝用松香或漆填没,这种方法主要用于两面均为钱文的“合背”钱,集币者要细心观察其钱体有无嵌补的痕迹,同时往桌上轻掼一下,听听有否破声,即可判以真假。
针对锈与色的造伪方法。用漆和颜料拌和涂在伪钱上,做得好的几可乱真,但时间长,假锈会脱落;用真的铜锈粘在伪品上,伪造出满身的硬绿;将伪古钱放入土中,保持潮湿让其自然生锈,这种方法用时长,可得真的铜锈,但不经磨擦,锈易脱落;新钱浸于醋中,加入硫酸铜,这种伪锈带有鲜明结晶状的绿色,但铜钱上的小砂眼被硫酸侵入后会烂成一个一个小坑,像麻子一样;用细铜屑末,混合硝酸、颜料,涂在伪古钱上,会产生牢固铜锈但易显哑色。
伪钱还有一些特征,包括:改刻的伪古钱币面不平,拼合的伪古钱正反面币色不一,挖去填补的文字四周总有痕迹可寻,用翻砂法制造的比真钱略为小和薄等,集币者只要细心观察,就能发现作伪之处。
古币收藏及鉴别的方法众多,但架不住赝品泛滥成灾,过去以目鉴为主,依赖于古钱的形制、表面锈蚀状况、钱文以及铜质等鉴别技术,但这些传统的鉴定方法也存在一定的误区和限制,因此,收藏者应从阅读一些古钱币鉴定的著作开始自己的收藏道路,当收藏发展到一定阶段,就需要学以致用,掌握一些灵活的甄别方法,而不是固守书本所记录的鉴别方法不放。